丨 缘起

世之笃论，谓山水

有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。君子之所以渴慕林泉者，正谓此佳处故也。

故画者当以此意造，而鉴者又当以此意穷之，此之谓不失其本意。

——郭熙《林泉高致》

借古开今，再现江南士大夫可行、可望、可游、可居的山水式诗画生活情境。

入境开门见山，两侧景墙简介大气烘托中心院门的端庄，整体宛如卷轴画般展开，酒店式落客，为来客打造庄重仪式的前场空间。

主入口院门

入口景墙

水景细部

前场水景

松与石

院门夜景

秋阁望月

石壁流瀑、苍松置石，“寸石生情”“迎松入境”的视觉感，是为展开的第二幅长卷。

水庭框景

水庭框景

远看山门

游廊

游廊

游廊

临水半亭

竹林有景

折廊

连廊、折桥古典园林空间组织的手法与精炼的寻杖细部，尽显江南气韵。

竹林、水景

水谷行径

置石

折桥

远看半亭

汀步

折桥与卡座

涌泉

光影

别有洞天

“乌桕林头月上弦，黄芦矶下水平天 ”

引人遐想的山门，视线得到收束

半亭

寻杖

侧看半亭

山门

悬鱼

正如童寯在《园论》中所指出的:“中国造园首先从属于绘画艺术，既无理性逻辑，也无规则。”中国园林向来不是对自然的描摹，而是“观法的自然”。让观者在画中游览，其中的景象空间，实际是观赏景面的编排。以画论代园论，以画意入园景，将景面犹如电影画面一般，将场景组织起来，让园林艺术表达思想、情趣，让观者有共鸣的感染力。中国古典文人园林由于山水画的渗入，创造出如诗如画般的境界。